（44）-三部九候论篇之一：天地之至数、三部九候及其治证原则 (第5/6页)

人、地三部。天部是在手太Y肺经的经渠，地部在手yAn明大肠经的合谷，人部在手少Y心经的神门。

    7.「下部天，足厥Y也。下部地，足少Y也。下部人，足太Y也。故下部我们一般是查冲yAnx，即胃脉的地方。

    8.「天以候肺，地以候x中之气，人以候心。」这是把中部的天、地、人的「三才」位置区分开来。

    9.“…人以候耳目之气”，治疗耳聋时，你m0上部人部的这个脉就知道了：这里也是针灸治疗耳症的x位，耳门、听g0ng、听会。你轻轻m0就可以m0到脉在动。如果这个脉很大，就是实症，这个脉很小，就是虚症。如果一个人是天生的耳聋或耳鸣，这个脉就没有了，因为没有脉气了。

    10.“天以候头角之气”，从这里我们可以候脑部。一般来说，他手上的脉是一息四至五至，但「头角之气」的脉跳得很快，代表里面yAn很亢，有癫疾或发癫痫。不管你是给他吃药，还是灸yAn蹻、申脉和照海，或下针百会，如果那个脉越来越小，缓下来，缓到一息五至的时候，代表病人好了。

    11.「九分为九野，九野为九藏。故神藏五，形藏四，合为九藏。五藏已败，其血必夭，夭必Si矣。」因为头上有天人部，它管我们的蒆气。当五臓衰败时，脸上的气sE就会凶，因为足少yAn胆经、足yAn明胃经和手少yAn三焦经的脉气没有了。

    二十-3、治证原则

    原文：

    帝曰，以候奈何？

    岐伯曰，必先度其形之肥瘦，以调其气之虚实。实则写之，虚则补之。必先去其血脉，而後调之。无问其病，平为期。

    倪师注：

    h帝问，那诊察三部九候的目的又是什麽呢