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名人的自传，却断然不可能涉及青要道君。

    他们最多也就止步于戮至魔尊这种已死的魔修。

    当宁执从其他作者那里得知嘴遁道人逃跑的原因后，简直哭笑不得，只能请与之相熟的作者帮忙说和。他真的很想买嘴遁道人的《以杀止杀》。

    不过，从嘴遁道人身上，宁执意识到了自己的小号根本没有意义，后面再见其他太太时，就索性把人直接请到了书院里。其他作者因为一上来就知道要见的人是道君，做足了心理准备，反而没那么害怕，都是好商好量，很痛快的就把版权卖了出去，还会和道友说声一句道君厚道。

    和嘴遁道人一样，这些作者也不是很能理解道君付两遍钱的意义，甚至有人提醒道君，在明明子当初为了赛文会找他们商谈时，他们就已经做好了准备，这是一锤子买卖，真不用再给钱。

    宁执：万万没想到，我一个无产阶级的打工人，身边竟埋伏着明明子这么一个资产阶级的剥削人！

    宁执不得不找来明明子，先和他谈了一番文学版权的概念。

    明明子脑子灵活，不懂就问：这些话本除了印刷成书、刻录在玉简里以外，还能有什么用处呢？就您说的这个版权，意思是说，我们还能再赚钱？

    不当家不知柴米贵，虽然书院的财富已经足够他们过个千万年，但谁会嫌灵石多呢？

    话本印刷成纸书后，售卖的对方就只有不能使用远声玉的凡人，或者是想要收录一本实体书的修士。但其实大家都很清楚，随着远声玉的崛起，让本来就不怎么流行纸书的修真界，更难看到纸质书籍了。这行已是夕