第61夜关於後山妖怪的尹氏解读论 (第4/4页)

丢掉跑回来的成份b较高，说神隐，只是为掩饰罪行的完美说词罢了，真相如何，大家心知肚明。

    而在後山会看到奇怪的生物跑来跑去的，尹凯文有去查了些日据时期的文献记载，日军在台湾有过一些人T实验，很多战败後必须立即销毁隐瞒的实验，据说以前的後山苍郁森森，遍地杂草b人高，日军那时曾在这里驻紮过，以前的墓地被Ga0成了乱葬岗，那些屍T那来的？被处Si的又为了什麽？他们战败後大伐林木是为了什麽？当时失踪的小队又是从事什麽的？或许怕机密落入敌军手中而直接杀了灭口也不一定，而在办事的时候，最好的办法就是利用妖魔鬼怪来对付无知的乡民，增加他们的恐惧让他们不敢接近後山，尹凯文认为这种手法做的很成功，因为几十年过去了，这地区的人仍然存在着对後山的恐惧，甚至连紧邻後山的後山医院也受到波及。

    对於实事求是的尹凯文来说，任何事情都会有他的一套见解，鬼怪他当然信，因为当下他就遇到一个香琴了，後山医院的一些莫名SaO动，他也归类在跟香琴一样的鬼魂身上，所以要消除掉这些迹象，就是让这些鬼魂早点升天，回到主的怀抱，不要继续留在人间存着成为恶灵的风险。

    而後山的妖怪传闻，他之所以可以断言是日军不让台湾百姓接近的最好证据，就是当时所传出来的那些妖怪，都是日本民间传说的国产妖怪。