第三十三章过去 (第1/4页)

    《天地交泰YyAn合欢大悲赋》是道门正宗的功法，没错，双修功法却实是出自於道门正宗，通常会找双修道侣的都是筑基期修士居多，若非走双修道统，筑基期就是修士能藉由双修获得最大受益的时期。

    凌诗语会主修《天地交泰YyAn合欢大悲赋》并不是因为她想走双修之道，而是因为她适合，天生圣T使她同时拥有男人与nV人的身分，这让她能不须道侣就能修行《天地交泰YyAn合欢大悲赋》。

    道门的功法特X就是只要找到了自己的道路，那修为进境就会越来越快，而凌诗语如今的成就也证明了她与功法的适X之佳，前所未见。

    《天地交泰YyAn合欢大悲赋》最特别之处便在於其中的《补天篇》，能藉双修弥补自身的不足，对应人T五脏铸就五行神g0ng，同时能衍生先天五气，修成神通五行神变，凭此根基能在之後修成《太古五气兵》、《斗战圣法》、《两界经》等一系列无上功法。

    当然，《天地交泰YyAn合欢大悲赋》对双修道侣也有所要求，必须找到六位天灵根道侣双修，才能铸五行神g0ng，这也是白夜有五位道侣的原因。

    这是玄天宗大部分修士对《天地交泰YyAn合欢大悲赋》的了解，但是，若仅是如此，《天地交泰YyAn合欢大悲赋》又岂能称得上是根本道法？《天地交泰YyAn合欢