46、深海异种，妖魔心生 (第2/4页)

有人b王yAn明走得更远，也或许正是到了生命的尽头，那个感悟越来越清晰，才有《太乙金华宗旨》作为契机，让王yAn明总结了回光一境。

    华夏自古以来讲天人合一。

    这其实跟四季包括五行一样，天人合一其实是天地人的合一，讲天地的时候，人其实也在其中，这都是内算的“混元”宗旨。

    因而。

    长生，就不该是一个人的长生，真正的长生，是脱离不了文明的，你站在文明这个巨人的肩膀之上到达了某个高度，倘若巨人垮掉，你也会跟着跌落的……

    个T能够长生，是文明这麽多年的发展的结果，也正是因为文明从无到有的发展，直到今天才能够总结出完整的金丹大道。

    你修金丹大道得了长生，结了这份因果，自当要偿还回去才可。

    天之道，损有余而补不足，若是不还这份因果，必然受三灾九劫，虽已长生，亦不可长生。

    “炼己於俗尘，积铅於市廛。”

    三丰祖师的肺腑之言，在王yAn明的总结之下，道理也明晰确凿起来。

    然而，并非所有人都会认可王yAn明的修仙十境，又要入世，修行又重静心，大多数人都把握不了这个度，反而会弄得一团糟。

    所以，即便有十境了，但很多人依旧会选择九境来修。

    隐仙派和实修派大抵还是会共存的。

    普通人修不修回光，其实差别有限，毕竟过去两三千年，没有回光，人们也修行得很好，但对於当今圣上来说，就很关键了。

    皇帝修隐仙派，是不可能得道长生的。

    但，实修派可以。

    所以张执象只要入京面