第八十三章：龙骨峰顶 (第6/12页)

经有文献记载。到了大约二百年前，佛教与圣神教在世界上鼎立的全盛期，当时土之一族的玄昴皇朝正式确立佛教为国教，而与首都西安郡相距有好一段距离的西藏尼玛在不知不觉间成为了高层政治人物退休後的避世圣地，亦多有信佛出家者。顺其自然地，尼玛镇不远处的龙骨峰上的无言寺，成为了土之一族历来各个皇朝的国寺。

    由於龙骨峰的地势独特，加上身处乌漆高原沙漠这偏僻得不能更偏僻的与世隔绝之地，得到了「国寺」称号的无言寺却从来没有得到甚麽特别的待遇。遵从着佛家众生平等的宗旨，即使是皇亲国戚在寺中出家，这里从来没有得到政府的保护或经济上的援助。因为这个原故，无言寺无论在任何一方面都必须自给自足，寺中自然地发展出一套只属於无言寺的文化、制度和规则。

    在寺中出家的僧侣，按照年龄、资质、悟X、意向等等属X，被分派到所谓「七门」的七个派别之中。有些僧侣穷一生只留於一门，亦有僧侣不断地从一门「晋升」至另一门。悟X、识智决定每个僧侣的岗位，有如静澄成为负责在外巡逻的「保常僧」的僧人，有如清玄一般身为对外G0u通的「交通僧」的；有掌管十八武技中一技之长如身为「司矢僧」的静心，当然也有身负住持重任如空sE，各安其职。

    无言寺第一门，又称「大闭门」，是初出家的僧侣的必经一门，不授武、不学魔法、不见外人。在这一门的僧侣每天与佛典为伍，直至掌门的「相X僧」点头允许，方可得到进入其他「门」的权利。亚尔法特一行人在无言寺逗留一星期习佛，就是被y推进了这一门之中。

    第二门叫作「授武门」，顾名思义，是传授无言寺十八般武艺的一门。入门者多是年