第二百一十一章 卢梭与科西嘉宪法 (第3/8页)

物当然和那些普通小民不同，您有足够强大的心志，不会受到那些邪恶的禁书侵蚀...”

    “既然这样，我和卢梭先生聊聊应该也没问题吧？”劳伦斯紧接着问道。

    “这...当然当然，您请便。”杰基法官犹豫片刻，连忙点头说道，随后十分识趣地退到了一旁。

    牢内的卢梭此刻也不禁瞪大眼睛，看着那位在自己面前趾高气扬的杰基法官像是个卑微的家仆一样低着脑袋退到了一边。

    劳伦斯则是扭头又将牢房里的卢梭上下打量了一遍，他已经能够确认，眼前的男人就是历史上那位举世闻名的启蒙思想家，让·雅克·卢梭。

    尽管历史上的卢梭在八年后的1778年便与世长辞，但是作为《社会契约论》的作者，他的思想影响着整个法国大革命以及后来的美利坚宪法的制订。

    任何一位法国大革命期间的领导人，不论是雅各宾派还是吉伦特派，抑或是热月党人或是后来称帝的拿破仑，都无一例外拜读过卢梭的《社会契约论》。

    青年时期的罗伯斯庇尔就亲自拜访过暮年时期的卢梭，并受到了其相当程度的影响。

    所以德国诗人海涅才会说：

    “罗伯斯庇尔不过是卢梭的一只手而已，一只从时代的母胎中取出一个躯体的血手，但这个躯体的灵魂却是由卢梭创造的。”

    这也是为什么罗素会将《社会契约论》称为法国大革命期间领导人的圣经，虽然罗素的这句话多少带有贬义，但也说明了卢梭对于法国大革命的影响之深。

    而对于卢梭本人来说，他就和许多不